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酒文化

汾酒,中国酒魂(连载之十七)

    

  曾:什么是器宇轩昂

——范曾与汾酒文化

有些人生来就是让人仰望的,如范曾。

仰望者一:范曾出生于一个诗书世家,从明代以来400年,代代出诗人。其祖上在明代为“东林眉目”,在清代为诗坛领袖。范曾可以说是聚400年范家文脉于一身。

仰望者二:侠之大者,为国为民。在上个世纪八十年代,万元户已经很牛掰,范曾竟然拿出他卖画积蓄的400万元,返回母校筹建了南开大学“东方艺术系”;汶川地震,范曾捐了1000万元;玉树地震,范曾捐了1000万元。这样的豪举,当世尚有几人?

仰望者三:爱国轰轰烈烈,爱情也轰轰烈烈。范曾为了与楠莉的爱情,在上个世纪末曾经演出了轰动天下的轩然大波。远赴法国,并抛下了“不爱江山爱美人”的豪言。直到如今,两人的爱尚未老去。

仰望者四:范曾是诗、书、画、文、品,五绝。特别是人物画,让人知道什么是中国文人的最高境界,什么是器宇轩昂。

关于画,范曾有“九品”之论。特别是负三品之论,真是痛快淋漓。

正一品,谓之画家,作品赏心悦目;正二品,谓之名家,作品蔚然成风;正三品,谓之大家,作品继往开来;正四品,已成大师,凤毛麟角;正五品,谓之巨匠,五百年出一位;正六品,可称魔鬼,从未看到。

负一品者叫痴,终身勤于斯而不闻道,不知美为何物者也;负二品者叫迷惘,探之愈久,其去益远,与美背道而驰懵懵然不知觉也;负三品者叫恶棍,与美为仇寇,不共戴天,大体精神变态,心灵污溷,与罪犯趋近,苟有审美法庭,绝对判处以死刑,立即执行,剥夺公民作画权利终身。

有人问大师自己为几品,范曾则说:坐四望五,以待来日。

汾酒集团收藏有范曾的作品《李白问酒图》。作品的题材取自李白的诗歌《梦游天姥吟留别》:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。画面是李白独立于大地之上,以“前不见古人、后不见来者”之气,举杯与天地共醉。当你徜徉于作品前,你一定会震撼,如此简单的笔墨,竟然画出了“绣口一吐,就半个盛唐”的李太白!

不仅如此,范曾先生还以他俊逸的书法,为汾酒厂题诗一首:“飘飘短梦向汾阳,万树杏花拥酒坊。泼墨从今欣得助,何妨醉后发轻狂”。

  杰:第二位爱新觉罗

——溥杰与汾酒文化

在满文中,“爱新”是“金”的意思;“觉罗”是“姓”的意思。“爱新觉罗”就是“金姓”或者“姓金的”。也有人认为,努尔哈赤祖上最初居住的地方,地名叫“觉罗”。从皇太极开始,爱新觉罗才成为一个独立的姓氏,意味着大清皇族的纯正血统。皇太极之时,爱新觉罗皇族人口不过百余人。繁衍到今,爱新觉罗的后代已经达到40万人左右。

在山西杏花村汾酒博物馆,藏有三位爱新觉罗氏书画家的作品。一位是启功,一位是溥杰,另一位是沙曼翁。

溥杰是末代皇帝溥仪的同母亲兄弟。溥杰的前半生几乎是跟溥仪一起度过的。他10岁进宫。进宫时清朝已经灭亡,但皇帝还住在故宫。从此一直追随溥仪,一起效劳于日本人的“伪满洲国”,一起做亡国奴。日本投降后一起被苏联红军俘虏,于1950年一起被引渡回国,1960年获特赦。在周恩来总理的亲自过问下,分到了皇族遗留的房产,与日本太太在中国团聚。1980后任全国人大常委、民族委员会副主任。1994年,溥杰在重新获得人生自由34年后病逝,享年87岁。

溥杰是一位书法家。他从小受到良好、严格的教育,书法基础极其扎实,初学虞世南,后受到深得褚遂良书法精髓的赵世骏的影响。更重要的是一种皇家特有的气质和溥杰自身在书法方面的悟性和灵气,成就了他别具一格的书风。书法很有特色,加上皇叔的身份,他的字便极具收藏价值。于是,求溥杰写字的人越来越多。在晚年的十几年里,他几乎是在书法应酬之中度过的。

溥杰为人随和,平易近人。而且在1960年获得特赦时,他深刻反醒自己的过去,发自内心深处地说:“旧的溥杰一去不复返,新的溥杰将开创一种新的生活来报效我的祖国。”于是,溥杰很少拒绝别人求字,几乎是有求必应。他大概把这个事情当做为人民服务的一种方式了。

于是,溥杰晚年为字所累。人们都说,溥杰先生的字好求,托个人说一下,他都会给你写,而且连纸都是他的。1991年、1992年两年全国人大开会,他住在宾馆里,白天开会,晚上给人写字,结果累得颈椎病复发,会没有开完就住进了医院。他不止一次地、无可奈何的抱怨说:“写字没完没了的,什么时候才能写完呢?”

山西杏花村汾酒博物馆收藏的溥杰的作品,作于1982年。那会儿,溥杰的书法应酬还不是很多,溥杰不仅写得非常工整,毫无应酬之笔,重要的是书写的内容是他为杏花村汾酒创作的一首七绝:

汾阳自古矜佳酿,泉有源头树有根。

试问厥中俦巨擘,无人不道杏花村。

沙曼翁:第三位爱新觉罗

——沙曼翁与汾酒文化

在当今中国书坛,沙曼翁有四个特点是别的书法家难以匹敌的。

一,背景很厉害。祖姓爱新觉罗,老师是民国年间闻名天下的马公愚、萧蜕庵,与大画家潘天寿、书法家余任天、林散之是好朋友,有“北齐南邓”(齐为齐白石)之誉的著名书法篆刻家邓散木是其师兄。就凭这个渊源,中国书坛就没有几个人可比。

二,艺龄80年。沙曼翁生于1916年,今年94岁。从14岁开始学习篆刻算起,艺龄已经80年了。沙老一辈子也没有什么别的爱好,除了在保险业、药店、书店打过工之外,一生的大部分业余时间都在书法、绘画、篆刻及古文字的研究上。一个人能够在书画篆刻上沉浸80年,太难得了。已非人力可为。

三,弟子遍天下。现任中国书协主席张海、副主席言恭达,江苏省书协副主席徐利明、王冰石,西冷印社副社长、中国书协篆刻委员会副主任李刚田,著名篆刻家马士达等,都是沙老的正式弟子。其他名气不太大的弟子更是数不胜数。作为当今书坛掌门人的恩师,沙老可谓德高望重。

四,全能书画家。现在,既能写字、篆刻,又能画画,并且都达到很高境界的全能书画家,已经很少了。沙老是从篆刻起家的,由篆刻而篆书、隶书。到最后,篆、隶、楷、行,无所不能,无所不精。50岁开始学画,也非常可观。

凭着这四个几乎是一般书家高不可攀的特点,沙曼翁成为了“兰亭奖•终身成就奖”得主。

即便如此,沙曼翁仍然不能称之为书法大家。范曾对于画家曾有“九品”之论。“正一品,谓之画家,作品赏心悦目;正二品,谓之名家,作品蔚然成风;正三品,谓之大家,作品继往开来……”。以范曾的标准,沙曼翁应该属于正一品与正二品之间。沙曼翁属于非常聪明的人,无论书法、绘画、篆刻,很容易上手,很容易达到一个比较高的境界。但是由于他涉猎很广,没有在一个点上形成大的突破,导致没有开创自己强烈的独特书风、画风与篆刻风格。个人风格不明显,作品“继往”过之,“开来”不足,限制了沙曼翁书画印的境界,没有跨入20世纪书法大家的行列。

 

山西杏花村汾酒博物馆馆藏的沙老作品,创作于1987年。沙老在题跋中写道:“岁在丁卯七月,山西省书协会同中国书协暨杏花村汾酒厂,联合举办杏花杯全国书刻比赛,余参与评选。会后访问杏花村汾酒厂。厂主人款待甚殷,书小联以报。联文曰:“每逢好酒长日醉,偶得佳句老怀开。”爱新觉罗•曼翁篆于微醺之后。“

王錞:得造花香

——王錞与汾酒文化

傅山先生是中国历史上著名的思想家、画家、书法家、医学家,对后世影响极大。先生还用他深厚的医学素养、科学的养生理论,为后人留下了两个驰名的保健食品,一是山西名吃“头脑”,一是国家名酒中唯一的保健食品竹叶青酒。

以傅山先生与杏花村的故事为题材的中国画作品,目前笔者只见过山西画家王錞创作的《得造花香》。

王錞,1943年生,山西原平人。1968年毕业于山西大学艺术系,曾在山西省美术创作组、美术工作室从事专业创作。先后担任过山西美术院院长、山西美协副主席、天津画院副院长,是一级美术师。代表作有《出征》、《瑞雪》、《上中学的儿子》等。其作品曾参加1974年、1975年、1977年、1984年、1994年全国美展,获全国第六届美展优秀作品奖。作品曾参加“当代中国画展”(1986年)、“全国中国画联展”(1990年)、“中国画人物画展”(1991年)、“武汉国际水墨画节展”(1987年)、“深圳第二届水墨画展”(1992年)、中韩代表画家作品展(1993年)、“中日美术交流展”(1988年),“第一、二届全国画院双 年展 ”(2001年——2003年)、“新时代中国画作品展”(2001年)、“第四届南北方中国画大展”(2003年)、“2004年全国中国画百家作品邀请展”、“全国首届写意画大展”(2005年)、全国画院国画名家扇面艺术邀请展(2006年)。

作品被中国美术馆、中南海等处收藏。个人传略收入 《中国现代美术全集》、《当代中国画院》、《中国美术词典》、《中国美术年鉴》《中国当代美术家名人录》等典籍。

国家画院研究员张士增曾这样评价王錞的画:“抒情风格是王錞作品的主要特点。这也因了王錞的世界观和艺术观。他似乎不大喜欢那些大而无当的豪言壮语,或者自命不凡的宏论玄学,而似乎更愿意以平常、实在通俗的方式,诉说自己的观点,寄托自己的情怀。王錞的画有时的确像一首诗,一首山西吕梁的民歌。画中的婆姨、农夫,还有山坡坡、庄稼地,都是山西民歌描述的情景。画中那感觉,那境界,也如民歌一样纯朴、幽默、抒情。”

《得造花香图》,正是王錞朴实画风的体现。王錞还在画跋中写道:“明末诗人傅青主尝旅居汾阳,并在此写有诗文。杏花村乃常驻之地,曾亲笔为所传神井题‘得造花香’之匾额。得造花香者,天赐神井,其味如花之芳香也。”(发表于《东方酒业》201211月刊)

 

 


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